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帶著手藝“趕網(wǎng)集”

發(fā)布時(shí)間:2026-02-10   來(lái)源:河南日?qǐng)?bào)

  2月2日,在鄭州瑞光創(chuàng)意工廠的一家非遺原創(chuàng)店里,借著茶臺(tái)的一角,河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目面塑代表性傳承人劉玉偉匆匆豎起手機(jī)支架,臨時(shí)開(kāi)啟了一場(chǎng)簡(jiǎn)短的直播。

  “接下來(lái)的幾天,我要跟一個(gè)文化交流團(tuán)去埃及,可能有一段時(shí)間不能上線,得跟粉絲們提前打個(gè)招呼?!眲⒂駛ジ嬖V記者,最近一年,他每天抽出一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間進(jìn)行直播,已經(jīng)成了一種習(xí)慣。

  劉玉偉的直播有自己的一貫風(fēng)格,那就是,全程跟粉絲沒(méi)有太多的交流,“靜悄悄”是他和粉絲之間形成的默契,鏡頭前只有一張桌子、一些面塑工具材料。

  在直播時(shí),他會(huì)專(zhuān)注于自己手里的面團(tuán),偶爾瞄一眼直播間里粉絲的留言,簡(jiǎn)單交流兩句面塑的具體要求。不多時(shí),按照粉絲的要求,一個(gè)馬背上有娃娃抱著“?!弊郑B(tài)可掬、寓意馬上有福的丑萌小馬面塑便躍然案上。

  “老輩子的面塑手藝人,每到年關(guān)都要四處趕大集,現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,面塑手藝人也要趕好‘網(wǎng)上大集’?!?2歲的劉玉偉表示,一年多前,他就是抱著“趕網(wǎng)集”的心態(tài)架起手機(jī),開(kāi)始了直播。

  “手藝人做東西需要保持專(zhuān)注力,顧不上跟粉絲頻繁互動(dòng)?!币虼?,劉玉偉的直播一開(kāi)始就保持了“靜默模式”,鏡頭里只有一雙巧手和幻化多變的面塑造型。

  “佛系主播,全靠手藝說(shuō)話。”傳統(tǒng)技藝抓住了很多路過(guò)網(wǎng)友的眼球,征服了不少年輕人。劉玉偉說(shuō),直播最初只是周邊熟客在線上復(fù)購(gòu),后來(lái),直播間里的訂單漸漸從省內(nèi)延伸到了全國(guó),最多一場(chǎng)直播有上千人觀看,“老手藝也是能玩轉(zhuǎn)互聯(lián)網(wǎng)的”,這也堅(jiān)定了劉玉偉趕好“互聯(lián)網(wǎng)大集”的信心。

  “年輕人買(mǎi)面塑更偏愛(ài)動(dòng)漫卡通人物,哪吒、敖丙等,都是網(wǎng)友直播間點(diǎn)名定制的熱門(mén)款式?!眲⒂駛ジ嬖V記者,想把面塑當(dāng)禮品送人的,更偏愛(ài)傳統(tǒng)題材。

  臨近馬年春節(jié),劉玉偉的直播間里最火的是“馬上”系列面塑。不同于傳統(tǒng)面塑的精致寫(xiě)實(shí),這批小馬面塑以丑萌為特色,圓滾滾的身形,搭配俏皮的表情,馬兒有的馱著元寶,有的銜著“福”字,既呼應(yīng)了馬年生肖主題,又契合了年輕人的審美趣味,上線一周便售出百余件。

  “非遺技藝是體現(xiàn)民俗流變的民間藝術(shù),而民俗也是一種生活方式。不同的時(shí)代,隨著生活方式的改變,民俗也會(huì)變?!眲⒂駛フJ(rèn)為,非遺傳承人也應(yīng)該順時(shí)而變,不能與年輕人脫節(jié),直播正是打破代際傳播壁壘的橋梁之一。

  “直播常態(tài)化,扎根互聯(lián)網(wǎng),打造好個(gè)人IP,讓這門(mén)老手藝在云端延續(xù)煙火氣?!闭劶拔磥?lái),劉玉偉表示,老手藝不能局限在固有的小圈子里,要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與更多的年輕人互動(dòng)共情,才能破圈。

  劉玉偉認(rèn)為,越來(lái)越多年輕的非遺傳承人正通過(guò)新媒體平臺(tái)講述河南故事,讓這些老手藝既火在當(dāng)下,又能火在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。

責(zé)任編輯:王怡瀟